Psicologia dos Psicólogos: outubro 2009

sábado, 31 de outubro de 2009

Homem primata ou A irracionalidade das Massas

OBS: assista o video abaixo, do sociólogo Luciano Alvarenga. Eu não poderia me expressar melhor...

Psiquiatria e Indústria Farmacêutica, again...

Semana que vem acontece em São Paulo o XXVII Congresso Brasileiro de Psiquiatria. E, como era de se esperar (ver imagem acima), o Congresso é patrocinado por uma gigante da indústria farmacêutica, a Wyeth, comprada recentemente pela Pfizer, outra superpoderosa do setor. Segundo o site da empresa "a Wyeth é uma das 10 maiores indústrias farmacêuticas do mundo. De origem norte-americana está presente em 145 países e é líder global em pesquisa e desenvolvimento de produtos farmacêuticos inovadores". Segundo este mesmo site, o faturamento da Wyeth Brasil em 2008 foi de R$732,5 milhões. E, certamente, patrocinar congressos de psiquiatria (e, principalmente, psiquiatras!!!) contribui enormemente para a empresa manter esse faturamento astronômico...

Psicologia em Revista - Novembro 2009

Sou um apaixonado por revistas. Leio várias toda semana, anda mais se tratam de algum tema psi. Das revistas de novembro (que já estão nas bancas), duas tratam, em suas reportagens de capa, do mesmo tema: pílulas de inteligência (ou smart drugs). Tanto a superficial Superinteressante quanto a interessante Scientific American tratam desse assunto. Já a revista Viver Mente & Cérebro (minha preferida) tem como tema de capa um assunto já bem batido: psicopatia. Há inclusive um artigo da psiquiatra Ana Beatriz Barbosa Silva, autora do livro Mentes Perigosas, que já está a um bom tempo na lista dos mais vendidos de não-ficção. Mas, no mesmo volume, há outros artigos nada batidos: um sobre o fenômeno dos livros de auto-ajuda ("A auto-ajuda e a medida da felicidade"), um sobre resiliência ("Resiliência, para além do trauma"), um sobre a identificação de mentiras ("Para reconhecer mentiras"), dentre muitos outros. Esta mesma revista está lançando também um especial imperdível para quem se interessa por neurociência: o Livro do Cérebro, dividido em quatro volumes, com muitas ilustrações e informações atualizadas. Outra dica é a coleção "Grandes Cientistas Brasileiros", da revista Caros Amigos, que recupera, em 12 volumes, a biografia de 24 importantes nomes da ciência nacional (saiba mais aqui). O quinto volume é imperdível para estudantes de psicologia e psicólogos: conta a história de Nise da Silveira. Boa leitura a todos...

quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Enquete: Psicologia ou Religião?

Oração do Psicólogo - ACPP

Pergunta: Qual sua opinião sobre estas associações?

Bravura sob controle

Conheço muita gente assim...

quarta-feira, 28 de outubro de 2009

É triste viver de humor

Semana passada descobri um blog incrível, o É triste viver de humor, do autointitulado jornalista e pseudocartunista Marcelo de Andrade. Seja em suas frases ácidas ou em seus brilhantes cartuns, Marcelo expõe as hipocrisias de nossa sociedade - sem dó nem piedade. Selecionei alguns cartuns, que mostram que, dentre tanta inutilidade e narcisismo, há espaço para inteligência e humor na internet. Aproveitem...

Auto-ajuda

Raio-X

Trote

Mídia

Beleza

Prazos

Leitura

IMC

Ceticismo

Ronaldo

Psicologia

Plano de saúde

Consulta

terça-feira, 27 de outubro de 2009

Galeria Psi - NeuroToys

Neurônio de Pelúcia

Cérebro-Andante (Walking Brain)

Cérebro-Escorpião

Cérebro-Sapo

MindFlex - "Controle da mente"

OBS: veja mais brinquedos psi aqui.

segunda-feira, 26 de outubro de 2009

A crueldade do homem

Não sou vegetariano, muito menos um fanático defensor dos direitos dos animais, mas o video abaixo me chocou. Mesmo! É crueldade demais, sadismo demais. É o ser humano em seu nível mais baixo. Se fazem isso com um animal indefeso, que dirá com outro homem...

ATENÇÃO: VIDEO CHOCANTE!

domingo, 25 de outubro de 2009

Video da Semana - Dr. Katz

sexta-feira, 16 de outubro de 2009

Psi...o que? - Uma diferença essencial

quinta-feira, 15 de outubro de 2009

Livros de Auto-ajuda - p1

quarta-feira, 14 de outubro de 2009

Prozac - Parte 4

E o mito da pílula da felicidade continua...

quinta-feira, 8 de outubro de 2009

Evolução da Comunicação

E como disse Saramago...

quarta-feira, 7 de outubro de 2009

Procrastinação - p1

O problema é que, como diz a frase, "procrastinação é como masturbação. No começo é bom, mas depois você percebe que só está fodendo a si mesmo".

terça-feira, 6 de outubro de 2009

Modernidade / Ansiedade

segunda-feira, 5 de outubro de 2009

Necessidade

"Pressiono barra por comida"

Aprendizagem

Sobre o discurso neurocientífico

"Se a ciência tem uma função primordial, ela consiste na promoção do exame crítico da realidade, mas não na criação de histórias fantásticas e mitos alienantes. E se não podemos encontrar respostas definitivas para certas perguntas que temos levantado sistematicamente ao longo dos tempos, isso talvez aponte para certos limites de nosso conhecimento, o que nos obriga a recordar permanentemente os obstáculos que persistem, para não corrermos o risco de cair em novas formas de dogmatismo. Sendo assim, se a metafísica dualista é um resquício de nossa ingenuidade teórica e de nossa ignorância epistêmica, por que deveríamos considerar menos ingênua uma corrente de pensamento que atribui propriedades mágicas ao cérebro, transformando-o assim em um novo fetiche? No discurso neurocientífico contemporâneo, parece realmente haver menos ciência do que normalmente se imagina" (Saulo de Freitas Araújo)

Ciência como empreendimento humano

"É importante descrever da forma mais transparente possível o funcionamento da ciência para a sociedade - tanto seu gigantesco potencial quanto as suas limitações. Infelizmente, muitos cientistas fazem declarações exageradas, defendendo um triunfalismo positivista inadequado, onde a ciência, ao menos em princípio, pode resolver todas as questões. Uma visão bem mais realista é considerar que a ciência, enquanto empreendimento humano, é limitada e falível. Basta revisitar alguns episódios de sua história para convencer-se disso, notando como conceitos e visões de mundo mudaram - às vezes radicalmente - à medida que aprendemos mais sobre a Natureza e nosso lugar nela" (Marcelo Gleiser)

Os limites das neurociências

"Conhecer o cérebro humano e os processos cognitivos e comportamentais pode ajudar imenso a decifrar zonas que até hoje permanecem obscuras. Mas eu gostaria de pensar que a própria neurociência se deve pensar criticamente e aceitar os limites da sua intervenção. É fácil crer que os neurocientistas, porque tocam nos segredos dos segredos, conhecem mais do que ninguém o ser humano. Mas isso não é tão simples. O que nos faz ser humanos não são apenas essências físicas, químicas ou complexos circuitos neuronais. É algo que se localiza nas relações intangíveis, nas trocas que não podem ser traduzidas em números. Há uma dose de mistério que não irá nunca ser completamente conhecida. E isso não é mau. Precisamos de saber mais, mas faz da nossa natureza fascínio pelo desconhecido" (Mia Couto)

Os riscos do reducionismo

"O sucesso da neurociência faz com que muitos caiam em explicações simplistas. Tudo que tem relação com o cérebro é complexo, e por isso os neurocientistas devem se explicar mais, sempre. O reducionismo traz muitos riscos. Há quem acredite que podemos resolver a dor e a tristeza só tomando pílulas, o que é ridículo. Medicamentos não são a única solução. Estamos imersos em afetos, relações sociais, a justiça, a política, a economia... Não se pode isolar o cérebro disso tudo. Não é vantajoso neurologizar todos os problemas que temos" (Antônio Damásio)

Medicalização da vida

"Uma vez classificadas como 'doentes', as pessoas tornam-se 'pacientes' e consequentemente 'consumidoras' de tratamentos, terapias e medicamentos, que transformam o seu próprio corpo no alvo dos problemas que, na lógica medicalizante, deverão ser sanados individualmente. Muitas vezes, famílias, profissionais, autoridades, governantes e formuladores de políticas eximem-se de sua responsabilidade quanto às questões sociais: as pessoas é que têm 'problemas', são 'disfuncionais', 'não se adaptam', são 'doentes' e são, até mesmo, judicializadas (...) A medicalização tem assim cumprido o papel de controlar e submeter pessoas, abafando questionamentos e desconfortos; cumpre, inclusive, o papel ainda mais perverso de ocultar violências físicas e psicológicas, transformando essas pessoas em 'portadores de distúrbios de comportamento e de aprendizagem'"(Manisfesto do Fórum sobre Medicalização da Educação e da Sociedade)

O ceticismo necessário

Responsabilidade

"Algo saiu muito errado. Estão confundindo explicação com absolvição. Ao contrário do que insinuam os críticos das teorias das causas biológicas e ambientais do comportamento, explicar um corportamento não é desculpar quem o executou (...) Se o comportamento não é totalmente aleatório, há de ter alguma explicação; se o comportamento fosse totalmente aleatório, não poderíamos responsabilizar a pessoa em nenhum caso. Portanto, se alguma vez responsabilizarmos pessoas por seu comportamento, terá de ser a despeito de qualquer explicação casual que julguemos cabível, independente de ela invocar genes, cérebro, evolução, imagens da mídia, dúvida sobre si mesmo, criação ou convívio com mulheres briguentas. A diferença entre explicar um comportamento e desculpá-lo é captada no ditado "Compreender não é desculpar", e foi salientada de diferentes modos por muitos filósofos, entre eles Hume, Kant e Sartre. A maioria dos filósofos acredita que, a menos que uma pessoa seja realmente coagida (ou seja, se alguém apontar uma arma para sua cabeça), devemos considerar suas ações livremente escolhidas, mesmo se forem causadas por eventos no interior do seu crânio" (Steven Pinker)

Uma postura crítica

"Ajudamos a controlar crianças inquietas na escola, a melhorar a disciplina, a controlar a sexualidade; contribuímos com nosso saber para asilar os loucos, as prostitutas, os desempregados; ajudamos a ocultar a produção das desigualdades sociais justificando-as como diferenças individuais; criamos instrumentos de seleção e categorização; pusemos o homem certo no lugar certo; isentamos a escola de suas deficiências com nosso conceito de dificuldades de aprendizagem; chegamos até a justificar acidentes de trabalho pela pulsão de morte; construímos exclusão de minorias através da concepção de patologia nas condutas. Apresentamos como necessária e normal a constituição da família burguesa das camadas médias e condenamos as famílias das camadas de baixo poder aquisitivo à patologia; fizemos do homem branco, europeu, heterossexual, das camadas médias, o modelo da normalidade (...) Justificamos e reafirmamos a normalidade das condutas das camadas dominantes, apresentando-as como naturais. Retiramos desta natureza o conceito de normalidade. Enfim, tornamos normal o que é dominante. Esse tem sido o nosso compromisso social". (Ana Bock)